/fdata%2F3380217%2Favatar-blog-1126030146-tmpphpEqktlu.png){kind=avatar}
خرجوا – كالعادة - عبر وسائل الإعلام ليعبروا، بأساليبهم و ذرائعهم، عن رفضهم للإضراب الجاري في قطاع التعليم.
متى كان المستعبدون (بفتح الباء) أو الأسرى (في أحسن الأحوال) ينتظرون من النخاس أو السجان و الجلاد أن يمنحوهم المفتاح أو أن يفكوا عنهم القيود ؟ و متى كانوا ينتظرون منهم الموافقة للخلاص ؟.
متى كان السعي ، و بأساليب حضارية و سلمية ، لاستعادة البشر لأبسط حقوقهم الآدمية المهدورة ، سعيا من أجل مصلحة أنانية ضيقة ؟ في أي بلد؟ في أي عهد من عهود التاريخ البشري ؟ في أي دين من الأديان سماويا كان أو وثنيا ؟
يجب أن نعرف أن هناك نوعين من العبودية :
- عبودية مفروضة على أناس غلبوا و لكنها مرفوضة سرا و علانية.
- عبودية أخرى قبلها(بفتح القاف و كسر الباء) المستعبدون (بفتح الباء) و رضوا بها اطمأنوا، و الذرائع لا تنقصهم هم كذلك ولن تنقصهم.
فأي الفريقين أجدر ب " االسخط " النخاسون أم الخانعون ؟.
/image%2F0992180%2F20200307%2Fob_cecffc_img20190907180457.jpg)
/image%2F0992180%2F20200209%2Fob_6dbac5_img20200209182940.jpg)
/http%3A%2F%2Fadmin.over-blog.com%2F992180%2Fwrite%2Fnew)
/image%2F0992180%2F20180103%2Fob_4d9ef1_clausewitz-e-britannica.png)
/http%3A%2F%2Fwww.dailymotion.com%2Fimages%2Fuser_widget%2Flogo.png){kind=small}
/image%2F0992180%2F20230329%2Fob_d42426_20230312-182359.jpg)
/image%2F0992180%2F20230327%2Fob_6b0334_20230322-094728.jpg)
/image%2F0992180%2F20230318%2Fob_f10824_20230312-121420.jpg)
/image%2F0992180%2F20230314%2Fob_99dd8e_20230312-180346.jpg)